ד"ר ברוך כהנא : נושאים יהודיים וחסידיים מפרספקטיבה יונגיאנית

 

חוקרים רבים מסכימים כי תנועת החסידות פיתחה שיטה פסיכולוגית מסועפת, המבוססת על תרגום פסיכולוגי למונחי קבלת האר"י. מעבר לכך, הוגי החסידות (ה"אדמו"רים" השונים) היו הכתובת לבעיות שונות של חסידיהן, ובכללן בעיות עמן פונים בני דורנו לפסיכולוג. 

בחינת מושגי היסוד וטכניקות הטיפול שפיתחה החסידות מגלה דמיון מפתיע לאלה של הפסיכולוגיה היונגיאנית, כמו גם מקומות בהם ההתמודדות היא שונה באופן בסיסי. הקורס יעסוק בקווי הדמיון והשוני, תוך התמקדות בכמה במושגי יסוד בפסיכולוגיה היונגיאנית, ובהקבלה שביניהם לבין מושגים חסידיים.

המושגים בהם אתמקד יהיו: העצמי, האגו והפרסונה (ובהקבלה- הנשמה וכוחות הנפש הגלויים, ספירת כתר וספירת מלכות). הצל (ובהקבלה- הסיטרא אחרא), החלוקה שבין אנימה לאנימוס (ובהקבלה- הקב"ה והשכינה, דוכרא ונוקבא). מתוך התפיסה התיאורטית הכללית אעבור לבחינת תפיסת הטיפול בשתי האסכולות. בכל הממדים האלה אנסה לעמוד על הנקודות בהן התפיסה הקבלית- חסידית הטרימה את תפיסותיו של יונג, ועל הנקודות בהן ההתאמה שביניהן היא חלקית בלבד.

הקורס יתבסס על קריאה בכתבים חסידיים (בעיקר לפי דפי מקורות שאכין) ובמקורות יונגיאניים, ודיון חופשי על הנקרא.

 

ביבליוגרפיה:

 

Jung, C.G.:   AION (ארבעת הפרקים הראשונים)

 

Edinger, F. E.:   Ego and Archetype (שני הפרקים הראשונים)

 

נוימן, א: פסיכולוגיית המעמקים והמוסר החדש

 

 

אנקורי, מ: וזה היער אין לו סוף

אנקורי, מ.: הלב וןהמעין

הארדינג, א: האני והלא אני

שלום, ג: פרקי יסוד בהבנת הקבלה וסמליה

תשבי, י: תורת הרע והקליפה בקבלת האר"י